编者按：这里是东郊学堂创办人黄薇在5月12日清华同衡学术周“在地视野下的文化遗产保护”论坛上的发言。原题为“忙时种田，闲时考古——进坑古代窑业遗存保护模式探索”。

 

文化精英进入乡村，是否一定不接地气？借东郊学堂在进坑古村的实践，可重新思考这个问题。或许，传统文化之所以有生命力，正在于其内在精神使人能够从容自在地协调与外界的关系。

 

即便如此，需要考虑的仍是这些问题：当我们在城市和村庄的历史演进中考虑文化遗产的保护和传承，共识凝聚、文化传播、产业转化都成为需要面对的问题。在历史聚落的当代演进中，文化遗产保护可以发挥怎样的力量？如何在保护规划中重拾历史的尊严？

 

忙时种田 闲时考古：在景德镇进坑村 可以回到宋朝

 

景德镇的瓷器

 

“忙时种田，闲时考古”，是我们总结出来的一种经验。

 

我们现在在北京，新宝6平台注册是首都。在中国的南方，有一个叫景德镇的地方，是瓷都。瓷都景德镇，是一个盛产瓷器的地方。当年我北大毕业去景德镇，是因为我喜欢瓷器，非常非常喜欢瓷器，景德镇在过去的岁月里，为全人类贡献了无数的物质文化和精神文化。这个城市在我心目当中就是圣城麦加。

 

很遗憾的是，景德镇的历史文化遗址曾经一度保护力度不够。但是，我们今天的景德镇正在觉醒，可以说，我们做景德镇的事情赶上了天时、地利、人和。

 

景德镇在我们和世界上很多人心目中，新宝6平台注册登录有着不一样的地位。因为瓷器作为中国文化承载的媒介，有着特殊的意义，而遇见进坑，则是遇见了我心目中的景德镇。

 

进坑在哪里呢？它在景德镇市区东郊8公里的地方。我怎么遇见它的呢？很多事情冥冥中自有天数。2014年6月12日，我刚从英国回来，刚回来当天，家里没有饭吃，就去了学生的工作室吃饭，学生告诉我，有一个地方叫进坑。

 

忙时种田 闲时考古：在景德镇进坑村 可以回到宋朝

 

“进坑”

 

当提起“进坑”这个字的时候，我想起了文献上的记载。蒋祈《陶记》记载：“进坑石泥，制之精巧，湖坑、岭背、界田所产已为次矣。”文献上讲得很清楚，它是宋代最好的瓷土矿出产地。因为瓷石是做瓷器的必备主料。我对这个东西很敏感。

 

发现进坑

 

到了进坑以后，当时在大樟树下，看到农民在耕田，就有一种阡陌相通、鸡犬相闻的感觉。我是冲着瓷土矿去的，我问村民，什么地方有古矿区？瓷石矿在哪里？但当地老百姓并不知道瓷土矿在那里。

 

实际上，这个地方到处是窑址。我一看，鸭子走路的地方都是窑址，我家先生就下河去捞瓷器去了。

 

当地的老百姓很纯朴，做的饭很好吃。这个地方很漂亮。但是，老百姓当时有一个想法，有一个开发计划，他们和我说，想在山脚下全部盖房子，做一个陶艺村。

 

他们的这个开发理念，让我非常担忧。为了阻止他们的这种想法，怎么办呢？我就开始自发调查。我们发现了很多窑址，很多上面还带着字，有很重要的学术价值。水碓遗址我们发现了16座。

 

2014年10月2日，我们在当地老百姓的带领下，发现了一个五代青瓷的矿洞。我们将此报告了景德镇市市委、市政府，当时市委书记刘昌林等主要领导非常重视。我们提议，把这里设为即将举办的蒋祈《陶记》国际学术研讨会的窑址参观地。我们为此做了很多的窑址道路，政府出资，花了十几万开辟窑址道路和窑址参观活动，做了很多的保护工作。